“海派”——以上海為中心地區(qū)的玉雕藝術(shù)風(fēng)格，實(shí)際上經(jīng)歷了一個(gè)比較漫長(zhǎng)的形成過程。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，國(guó)內(nèi)大量人才涌入，這當(dāng)中包括一批“揚(yáng)派”玉雕藝人，這些藝人在上海特定的文化氛圍中逐漸形成一種特定的風(fēng)格———“海派”風(fēng)格。“海派”以器皿（以仿青銅器為主）之精致、人物動(dòng)物造型之生動(dòng)傳神為特色，雕琢細(xì)膩，造型嚴(yán)謹(jǐn)，莊重古雅。代表人物———“爐瓶王”孫天儀、周壽海，“三絕”魏正榮，“南玉一怪”劉紀(jì)松等人的玉雕，更是海內(nèi)外藝術(shù)愛好者、收藏家眾口交譽(yù)的珍品。    

　　“南派”——廣東、福建一帶的玉雕由于長(zhǎng)期受竹木牙雕工藝和東南亞文化影響，在鏤空雕、多層玉球和高檔翡翠首飾的雕琢上，也獨(dú)樹一幟，造型豐滿，呼應(yīng)傳神，工藝玲瓏，形成“南派”藝術(shù)風(fēng)格。

　　中國(guó)玉雕技術(shù)經(jīng)過幾千年的不斷探索與積累，在北京、揚(yáng)州、上海、天津、廣州、南京等地，相繼成立了玉雕工場(chǎng)、工廠，并形成了“北派”、“揚(yáng)派”、“海派”、“南派”等四大流派。  　　
   
　　“北派”——京、津、遼寧—帶玉雕工藝大師形成的雕琢風(fēng)格，以北京的“四怪一魔”*為杰出。“四怪一魔”即：以雕琢人物群像和薄胎工藝著稱的潘秉衡，以立體圓雕花卉稱奇的劉德瀛，以圓雕神佛、仕女出名的何榮，以“花片”類玉件清雅秀氣而為人推崇的王樹森和“鳥兒張”———張?jiān)坪汀?ldquo;北派”玉雕有莊重大方、古樸典雅的特點(diǎn)。
 
　　“揚(yáng)派”——揚(yáng)州地區(qū)玉雕所表現(xiàn)的獨(dú)特工藝。“揚(yáng)派”玉雕講究章法，工藝精湛，造型古雅秀麗，其中尤以山子雕*具特色，碧玉山子《聚珍圖》、白玉《大千佛國(guó)圖》、《五塔》等，都被國(guó)家作為珍品收藏。