在中華文明的歷史長河中，有珍珠記載的歷史長達4000多年，《詩經》、《山海經》、《爾雅》、《周易》中都有關于珍珠的記載。而從秦朝起，珍珠成為了朝廷達官貴人的*，皇帝已開始接受獻珠，比如東漢桂陽太守文礱向漢順帝“獻珠求媚”，西漢的皇族諸侯也廣泛使用珍珠。珍珠，成為尊貴的象征。

 

　　2500年前 西施成了諸暨的*顆“珍珠”

 

　　自從有了人工養殖后，人們獲取珍珠的途徑就大大拓寬了，并且按照養殖水域的不同，有了海水珍珠與淡水珍珠之分。目前，中國的珍珠養殖技術已非常成熟，淡水珍珠更是個中楚翹。

 

　　而說到淡水珍珠，誰也無法繞開浙江諸暨，因為，這里就是舉世聞名的珍珠之鄉。據了解，諸暨*市淡水珍珠養殖面積近40萬畝，年產珍珠1500噸，珍珠年產量占*總產量的73%，*國總產量的80%。

 

　　關于諸暨和珍珠，據說早在兩千五百多年前，它們就結下了不解之緣，因為，中國古代四大美女之首的西施，就是諸暨人，而她，正是珍珠的化身。

 

　　落入凡間之前，西施是月宮中嫦娥仙子的掌上明珠，嫦娥常常將之捧在手中把玩，平時則命五彩金雞日夜守護，唯恐丟失。然而有一天，金雞趁嫦娥不備，偷偷將明珠含在口中，躲到一處僻靜的角落玩賞起來，玩著玩著，一不小心，明珠從月宮滾落下來，直飛人間。

 

　　碰巧這一天，苧蘿山下一施姓農家之妻正在浦陽江邊浣紗，忽然看見水中有顆光彩耀眼的明珠，急忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，并鉆進腹內。施妻便從此有了身孕。整整十六個月后，施妻生下了一個光華美麗的女孩，取名為西施。

 

　　古時“嘗母浴帛于溪，明珠射體而孕”這一說，就是指西施的出生。

 

　　作為西施出生地諸暨，如今也成為了廣為人知的“珍珠之鄉”。西施長大并化解了吳越兩國的仇怨之后，就化作珍珠留在人間，為黎明百姓的健康長壽、養顏美容繼續做出奉獻。